[ 3246 ] 187 - محمّد بن السندي ، عن علي بن الحكم ، عن إسماعيل بن الصباح ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 133 ح 480 ( ت 7 : 221 ح 968 ) ] [ 3247 ] 188 - محمّد بن سهل ، عن أبيه ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 1 : 229 ح 813 ( ت 3 : 211 ح 511 ) « 1 » ] [ 3248 ] 189 - محمّد بن عبد الجبّار ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عن صفوان ، عن منصور ، عن أبي عبيدة الحذاء ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 83 ح 263 ( ت 1 : 13 ح 26 ) ] [ 3249 ] 190 - محمّد بن عبد الجبّار ، عن سيف بن عميرة ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 356 ح 1275 ( ت 8 : 165 ح 572 ) ] [ 3250 ] 191 - محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، عن عبد الرحمان بن الحجّاج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 331 ح 1177 ( ت 5 : 426 ح 1481 ) ] [ 3251 ] 192 - محمّد بن عبد الحميد ، عن الحسن بن الجهم ، عن ابن مسكان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 427 ح 1647 ( ت 3 : 268 ح 765 ) ] [ 3252 ] 193 - محمّد بن أبي الصهبان ، عن عبد الرحمان بن حمّاد ، عن إبراهيم بن

--> - أيضا ، ولكن في نسخة أخرى منها : العلاء بن الفضيل عن أحدهما عليهما السّلام ، وهو الموافق لما في الإستبصار ، وهو الصحيح ، وان كان الوافي والوسائل موافقان لما في التهذيب ، لان راوي كتاب العلاء بن الفضيل محمّد بن سنان ( خ 16 : 145 ) . الظاهر « العلاء بن الفضيل » كما في الاستبصار وبقرينة غيره ، وأيضا انّ رواية محمّد بن علي عن محمّد بن سنان بواسطة أحمد أو غيره - منه قدّس سرّه . أقول : أرجع شيخنا الأستاذ قدّس سرّه الضمير في « عنه » إلى ابن محبوب ، وكلامه مبني عليه ، لكن الصواب رجوعه إلى أحمد بن محمّد في الرقم السابق . ( 1 ) - كون رواية محمّد بن علي بن محبوب عن محمّد بن سهل مسندة محل تأمل ، ويحتمل سقوط أحمد بن محمّد بينهما ( ب 2 : 353 ) . أقول : كذا رواه في التهذيب 3 : 211 ، الرقم : 511 ، كلام المحقّق البروجردي متين ، لان روايات أحمد بن محمّد بن عيسى عنه أكثر من خمسين موردا ، وأظهر من ذلك ، أن طريق الصدوق والشيخ إليه هو : أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، وطريق النجاشي إليه هو : أحمد بن محمّد بن عيسى عن أبيه عنه ، ولا شكّ في زيادة « عن أبيه » فيه ، بقرينة سائر الروايات .